國家公祭日是國家為了紀念曾經發生過的重大民族災難而設立的國家祭日。二戰后，主要參戰國政府紛紛推出國家級哀悼日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強現代人對國家遭受戰爭災難歷史的記憶，目前已成為國際慣例。波蘭的奧斯威辛集中營大屠殺紀念館、美國的珍珠港事件紀念館、俄羅斯衛國戰爭紀念館、日本的廣島和長崎原爆紀念館等，每年都舉行國家公祭。

        公祭當天，國家元首、議會議長、各大黨派領袖都到場獻花圈，并公開發表講話。同時，公眾的參與度也相當高，參加公祭的人數少則萬人以上，多則10多萬人。

        十二屆全國人大常委會第七次會議決定，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰爭勝利紀念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。9月30日為烈士紀念日。

        2014年7月6日，“國家公祭網”正式上線。

        國家公祭日的設立，是緬懷過去，更是撫慰民心、順應民意的措施，同時國家公祭日的設立，也是中國與世界更好的在溝通，在向全世界傳遞中華民族對于人權和文明的態度，在向全世界表達我們熱愛和平、維護和平的決心與責任。就如歐洲一年一度紀念奧斯威辛集中營死難者一樣，南京大屠殺死難者國家公祭日，不僅是中國的，也是全世界的。

        以國家名義進行正式紀念與公祭，其世界意義在于，能促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態，而避免出現哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開創未來，一起維護世界和平及正義良知，促進共同發展和時代進步。

        國家公祭日是群眾路線的生動體現，體現的是對群眾的尊重，是對生命的敬畏。而以國家公祭日的形式奠祭，也表明抽象的國家已經擬人化，國家的意志、信念和情感，正與普通人情相融，因此，國家公祭日的設立，也表明國家政治的世俗化、平民化，體現了政治文明的進步。

        國家公祭日，我們將聚集在一起，以沉重的心情緬懷逝者，但我們知道，這不是在宣泄情緒，不是在倡導民族復仇，而是提醒我們每一個人，我們超越了個體、家庭和小圈子，也超越了血緣、社交圈與鄉土的情感，我們是一個整體，我們是共同在悲痛，避免歷史悲劇的重演，是我們共同的責任與義務。國家公祭日的設立，也讓我們更深切地體會到國家存在的目的和價值，體會到國家統一強大的重要，讓民族精神提升，讓我們更加愛國！

        2014年3月，運河支隊抗日紀念館舉行座談會暨“和平頌”主題紀念活動，共同紀念國家設立中國人民抗日戰爭紀念日和南京大屠殺死難者國家公祭日，現場展示了《永久和平賦》書法，祈以和平之福。全文如下：

        信鴿咕咕，盡沐熙風細雨；海鳥嗷嗷，悠樂泛桅浮檣。全普天之永樂，乃萬古之向往。然梟雄弓張，長有戰事之繁；鼠盜齒嚙，擅行不勞之享。遂有萬古血海漂杵，千秋家園毀傷。然軍功既往，難掩煩冤之淚；煙土久旱，不改云霓之望。

        遙想槍炮彈飛，豈有窮兵之善終；鎧甲劍亮，向無恃強之長行。弱者之兵，皆出于受迫；跋扈之將，咸發于欺凌。以一己之貪婪，奪人民之意志；興舉國之師眾，禍內外之無寧。若乃師之所處，荊棘有生，大軍而后，來年必兇。皆逆天之遺殃，漫怨氣之縱橫。多風沙之蕭條，絕花草之繁榮。

        終至納粹鴟騰，七洋烽煙。私念飛揚，人權踏踐。宇宙兩淪蕩駭，生靈累歲涂炭。堪嘆雅典之花枯落，蒙古之草萎蔫；江河湖海悲憤，日月星辰淡暗。于是義旗連襟，戍鼓并響；共張敵愾，同盟心牽。遂有萊茵塵劫，富士櫻落；甲兵凈洗，四表靖晏。鯨鯢長赴九泉，蒼生稍以慰安。

        溯夫哲辯，其理皆一。夫罪莫大于嗜欲，咎莫大乎忘義。好兵者以民之尸，壘私己之富；蔑民之利，任野哭之凄。故而墨翟以非攻至上，孔子以禮樂當旗。民主先行，柏氏暢理想之邦；共和約盟，康德指永恒為期。匯眾意為國策，化民利為盟志。薈萃廣闊之思，壹同天下之義。乃有寰宇之秩井然，聯合之國肇基。單邊妄圖雖有，八方制裁遂集。互侵之虐少罕，平等之邦林立。

        然則變幻風云，暗涌逆流。慶父不死，魯難未已；獨夫狼心，人間毒瘤。敘邦硝煙燎烤，朝鮮核武爭斗。南海復起陰霾，中東禍亂未休。近易為壑，怨恨可封存于歷史；唇齒靠依，博愛以謀劃乎永久。鄰里孤村，應相攜沐天雨；兄弟鬩墻，何若遠瞻星斗。

        兵者誠乃不祥之器，和者乃億兆之心。人無貴賤，國無小大；翻覆邦策，皆在利民。惟共和民主，浩浩潮流；和平發展，時代強音。慣看走馬以糞，燕鴿和鳴春耕；江河以晏，精衛不銜海濱。眾生平等，期兵患早除；萬邦協和，待福氣繽紛。乃載詩曰：

西風晚照馬鳴嘶，自古家園是弈棋。

干戈夙仇源己念，玉帛杯酒賴群思。

獨夫路絕人間道，眾志邦興天下祺。

應順和流攜浩蕩，大同世界總歸一。

國家公祭網：http://www.cngongji.cn